《连载诗韵·第十七期·周朝篇·周公辅成王》
【作品名称】《诗韵春秋·咏史组诗集锦》第十五期·周朝篇·周公辅成王
【作者简介】杏林一木（马凤友，字登程，龙肖古稀翁）
【发布时间】公历2026年6月7日（农历丙午年四月）
【出版时间】公历2026年1月第1版
【出版社】贵州民族出版社
【书号】ISBN 978-7-5412-3185-8；中国国家版本馆 CIP 数据核字第2025C8F757 号
【发行平台】新华书店、图书馆民营书店，京东、天猫、当当等网络平台
【定价】98.00元
【原书页码】61-65页
序：笔者阅《史记·鲁周公世家》，感周公辅佐成王，待成王长大后还政于侄，由衷钦佩，心潮澎湃而作此律。周公，本名姬旦，是周武王姬发的弟弟。武王在建立周王朝两年后去世，年幼的周成王继位，此时周朝政权不稳。周公开始辅佐成王，从成王十三岁到二十岁，代理天子职权，尽心朝政，排内忧、征外患，巩固了周王朝的统治，为“成康之治”奠定了基础。周公被后世尊为儒学的先驱和中华礼仪制度的创始人，其忠诚和才智为后世所敬仰。
主诗原文
高风亮节周公旦，
还政功成心始安。
扬正握发行九礼，
惩邪吐哺止三监。
商鞅车裂韩非死，
善保悲歌刘瑾残。
古往今来名利者，
黄花明日总归贪。
创作背景：本诗作于癸卯年闰二月(2023年4月9日)。笔者阅《史记·鲁周公世家》，另见《左传》等历史文献，感周公辅佐成王，尽心尽力，摒除私心杂念。当时也有流言说周公有篡位之心。白居易《放言》之“周公恐惧流言日”说的就是这回事。可周公毫不在意，最后还政于成王，成就一代贤臣楷模。笔者激动之余，展卷灯下，遂成此律。周公是周朝初期的一位重要政治家和军事家。“周公辅成王”的故事在中国历史上具有深远的意义。它不仅展示了周公对国家和君王的忠诚，更体现了周公作为政治家和军事家的卓越才能。在周武王去世后，周成王年幼继位，朝政不稳。周公毅然决然地辅佐成王，代理天子职权，一心处理朝政，忠心不二。他平定了“三监之乱”，征服了东方诸方国，为周朝的稳定和发展立下了赫赫战功。周公还制定了一系列周礼，这些礼仪不仅规范了当时社会的秩序，也对后世产生了深远的影响。“周公辅成王”的故事展示了他的忠诚、才智和胆识。他的事迹被后世广泛传颂，成为忠诚和才智的典范。同时他制定的周礼也对后世的文化产生了深远的影响。本诗为七律平二，平起仄收，首句不入韵，《中华通韵》十一安。
词语注释：
周公旦：周公（生卒年不详），姬姓，名旦，亦称叔旦。周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟。因其采邑在周，故称周公。他是西周开国元勋，杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”和儒学先驱。
还政功成：周公辅佐成王执政七年，总算巩固了周王朝的统治。他还制定了周朝的一套典章制度。到周成王年满二十岁的时候，周公把政权交还给成王管理。
握发：典出汉·韩婴《韩诗外传》“一沐三握发”。周公每次洗头发的时候，一碰到急事，便马上停止，握着湿漉漉的头发去办事。
吐哺：典出汉·韩婴《韩诗外传》“一饭三吐哺”。周公为了及时接见来访的贤士，多次把来不及咽下的饭菜吐出后起身相迎。
三监：武王封商王纣之子武庚于商都，并将商的王畿分为邶、鄘、卫三个封区，分别由武王之弟管叔、蔡叔、霍叔监管，以监视武庚，称为“三监”。后来发生叛乱，史称“三监之乱”。
商鞅车裂：商鞅（约公元前390年-公元前338年），姬姓，公孙氏，名鞅，卫国人，战国时期的政治家、改革家、思想家、军事家，法家代表人物。商鞅辅佐秦孝公，积极实行变法，使秦国成为富裕强大的国家，史称“商鞅变法”。公元前338年，秦孝公死后，商鞅被以公子虔为首的势力诬为谋反，最终兵败被杀，惨遭车裂并被灭族。
韩非：又称韩非子，战国末期韩国新郑人。中国古代思想家、哲学家和散文家，法家学派代表人物。李斯诬陷韩非，指使人送毒药给他，逼迫他在狱中自杀。
善保：和珅（公元1750年一公元1799年），钮祜禄氏，本名善保，字致斋，奉天府开原县（今辽宁开原）人，满洲正红旗，乾隆朝晚期的权臣。嘉庆四年（公元1799年），嘉庆帝下旨将和珅革职下狱，十五天后，赐其自尽。
刘瑾：明正德年间宦官，本姓谈，六岁时被太监刘顺收养，改姓刘，净身当了宦官。刘瑾权倾一时，于正德五年（公元1510年）被捕，坐实其谋逆罪状被凌迟处死。
黄花明日：典出苏轼《九日次韵王巩》之“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”此处谓身败名裂。
白话译文：
心系朝政忠心不二高风亮节的周公旦，
功成身退还政于侄儿成王后心安理得。
一沐三握发发扬善举推行周朝多种礼
一饭三吐哺惩治恶行终止叛乱的三监。
商鞅变法遭受车裂而韩非在狱中冤死。
嘉庆帝赐和珅自尽而刘瑾被凌迟处死。
古往今来的那些贪恋权力及名利的人
从古到今身败名裂的结局总是归于贪。
文学浅析：
笔者在学习古典诗歌时，非常重视揭示诗歌主题，提炼精髓。诗歌赏析有助于揭示诗歌的主题，理解笔者通过诗歌传达的思想和情感。
这首七律以周朝初期周公旦辅佐成王的故事为背景，通过赞美周公旦的高尚品德和卓越功绩，表达了笔者对忠诚、正义和仁爱等品质的追求。
首先，从艺术手法上看，首联“高风亮节周公旦，还政功成心始安”，笔者运用了意象和语言来描绘周公旦的形象和功绩，通过“高风亮节”的意象，描绘了周公旦高尚的道德品质和坚定的志向。同时，“扬正握发行九礼，惩邪吐哺止三监”这一句来之不易，千思万改始成功。原句为“扬善握发进九礼，惩恶吐哺退三监”。“善”后面有“善保”，重字不可，多次修改，最后改为“正”；“进”表意不明，不如 “行”好；“恶”应平声，故改为“邪”；“退”改为“止”对仗更好。此句通过对比的手法，生动地展现了周公旦在政治上的智慧和策略。
在内容方面，笔者以周公旦辅佐成王为主线，通过对其品德和功绩的叙述和评价，展现了其作为一位卓越政治家的形象。如“还政功成心始安”突出了周公旦在政治上的谦逊和睿智，以及他在完成辅佐任务后的心安理得。同时，“惩邪吐哺止三监”则通过具体的历史事件，生动地描绘了周公旦在维护社会秩序和稳定方面的卓越功绩。
颈联“商鞅车裂韩非死，善保悲歌刘瑾残”总结了四人的悲惨结局：商鞅、韩非被陷害而死；和珅、刘瑾因贪利而亡（详情见词语解释）。总归一个“贪”字，为尾联作铺垫。
此外，这首诗不仅是对周公旦个人成就的赞美，更是对那个时代社会环境和政治背景的深刻反映。周公旦作为西周初期的杰出政治家之一，他的品德和功绩无疑具有一定的代表性。通过对其历史故事的叙述和评价，笔者表达了对那个时代崇尚忠诚、正义和仁爱的社会风气的赞美，同时也对当时政治环境的复杂性和挑战性进行了深刻的揭示和反思。
诗歌的结尾部分“古往今来名利者，黄花明日总归贪。”笔者通过对比的手法，进一步突出了周公旦作为一位卓越政治家的非凡之处，以及他对名利的超脱和淡泊。这种对比不仅使诗歌在表达上更加深沉有力，同时也寄寓了笔者对历史和现实的深刻反思和批判。
格律辨析
笔者仔细对初稿进行逐句分析，标注每句的平仄、对仗和押韵情况。因为笔者是诗歌新手、门外汉，不能像林黛玉教香菱学诗那样，超脱格律，寻求佳句而提高意境，只能循规蹈矩了。
这首七律按照平起仄收、首句不入韵的格式，尽量展现诗歌格律之美。
押韵：此诗严格遵循《中华通韵》十一安的押韵规则，每句诗的尾字都与十一安的韵脚相符，如“旦”、“安”、“监”、“残”、“贪”在音韵上和谐统一。整首诗读起来朗朗上口，音韵悠扬。
平仄：本诗平仄符合七律平二的格式要求。首句“高风亮节周公旦”符合平起仄收的要求。整首诗在平仄上既有规律可循，又富有变化，避免了单调和呆板，使诗歌在节奏上更加生动多变。
对仗：此诗对仗力求工整，体现了七律的特点。颔联“扬正握发行九礼，惩邪吐哺止三监”中，“扬”“惩”为动词反义，“正”“邪”为形容词反义，对仗甚好。“握发”与“吐哺”为两则典故，“行九礼”与“止三监”均形成了较为精准的对仗，既体现了诗句的对称美，又深化了诗歌的主题内涵。颈联“商鞅车裂韩非死，善保悲歌刘瑾残”同样对仗工整，通过对比不同历史人物的命运，进一步突出了周公的高尚品质。
意境：本诗通过描绘周公辅佐成王的历史场景，展现了周公的高风亮节和卓越功勋；通过对周公还政功成、惩恶扬善等事迹的叙述，描绘了其忠诚、智慧、仁爱的形象。同时，通过对比商鞅、韩非、刘瑾等历史人物的不同命运，笔者表达了对名利之争的批判和对清廉自守的赞美。整首诗意境深远，既体现了对历史的思考，又寄托了对现实社会的期望。
镜鉴与启示：
通过创作实践，我们可以掌握格律诗的创作技巧并体会其艺术魅力，同时可以将格律诗的艺术元素融入本诗创作中，争取为后世提供深刻的镜鉴与启示。
此诗开篇即点明周公“高风亮节”，以崇高的道德情操与坚定的政治信念，辅佐年幼的成王稳定政局、巩固周朝基业。这启示后人，在面对国家与社会的重大责任时，应秉持高尚的道德情操，勇于担当，以智慧与勇气引领社会前行。
“还政功成心始安”展现了周公在辅佐成王稳定政权后，主动还政于王的谦逊与无私。这不仅是个人品德的体现，更是对权力与责任的深刻洞察。它告诫后人，在追求权力与地位时，应时刻保持清醒的头脑，明确自己的责任与使命，避免陷入权力的泥潭。
“扬正握发行九礼，惩邪吐哺止三监”则具体描绘了周公在政治实践中秉持的正义原则与果断行动，既弘扬善行，又严惩恶行，维护了社会的公平与正义。这启示后人，在面对社会问题时，应坚持正义立场，勇于担当，以实际行动推动社会的和谐与进步。
最后，“古往今来名利者，黄花明日总归贪”力求以生动的比喻，概括历史上追求名利者的普遍命运，暗示了贪欲对个人与社会的危害。它告诚后人，在追来个人价值与社会贡献时，应警惕贪欲的侵蚀，保持内心的平和与纯净，以实现真正的人生价值。少贪多恕，修身之道，至真至理，亘古不变。
马翁曰
余古稀老朽，杏林余暇耽于咏史，不过以浅陋笔墨寄仰古之怀而已。读《鲁周公世家》，感其忠而不伐、功成身退，对比后世贪权之辈，慨然成此律。自知格律未臻化境，字句屡经改易，不过循规守正，聊抒胸臆。今忝列《诗韵春秋》之中，惟愿以周公之风自警，亦与读者共鉴：少贪多恕，方为修身之本。还望方家不吝赐教。
2026年6月7日 于大庆灯下
联系方式：
姓名：杏林一木（马凤友，字登程，龙肖古稀翁）
地址：黑龙江省大庆市肇源县马凤友中医诊所
电话/微信：18045936208
邮箱：mailto:2337565373@qq.com
邮编：166500
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