【赋】乱世孤歌赋
——看电视剧太平年冯道之角色而感赋
（以“亡国降臣，痴顽老子”为韵次用）
聂朋群（大连红学诗社资深顾问）
中原孟浪 ，五代悲凉。穷途涕泪，乱世荒唐。热酒太平之渴望，冰霜黑夜之哀伤。潜德无名，隐忍生存之度；躬行有味，怜悯利众之方。避险扶良之誉毁，逢凶化吉以行藏。漫地冰霜一种柔情之岂灭，三更夜雨孤腔热血以非亡。
岂徒瘦影犹舒，微光不熄。冷风欺客之缘，凶恶压单於职。然则对重云，临绝塞；若违衷，堪仰识。山河表里以惟悬，义理横斜之每惑。信史昭昭恨何人以献土资胡，流光忽忽哀后晋之蒙羞灭国。
然则安危国祚，体用蛮邦。乃佑域中之黎庶，非资一姓以旧江。凝恨素心，缠绕谁家之壁；隐情孤愤，追随自在乃庞。泪蓄眸，愧中原之祸灾；人测隐，怜百姓以遭撞。岂徒责以良知配，肩以善缘扛；於翻滚谈成败，以听荧说草蛩。权借干戈一枕，欲凭灯火半窗。嘲讽以史良心之岂悖，骂名於耳臣二以屡降矣。
乃是非堪哭，操守未沦。化悍将汹之杀戮，移狂虏恶以屠人。度势顺从之无奈，安身立命以鼓唇。笑人前，隐忍蒙羞之愧；流泪后，韬光养晦之辛。八方之风雨，六合以嚣尘。本心之已苦，血性以非泯。无定风涛以位沉因职，有情孟浪之名污叛臣。
于是民心洞察，人事认知。朝唐暮晋之幻，后周前汉之时。乱世储其珠露久，残骸与彼契丹迟。怕蛩声，怜命之如草芥；消战火，寓流民以生机。促帝王之济物，应时势乃不疑。烟遮谷壑隐柔魂之鲁拙，雾锁峰峦藏大智以愚痴。
是故贬之迂叟，斥以为奸。士人风骨，官吏汗颜。据以某朝焉正，评於几代乃孱。持史笔春秋之冽，见民心泾渭以潸。然则彼乾坤理，兹吴越关；那鸿爪迹，这血痕斑。晓月方弯、冷眼之审观性善，残阳正下、红尘乃廖落心顽。
乃知祸乱频逢，风云再造。 邑田天下於庙谋，尘世域中之天讨。 飞花雨，秩序於系民心；乱象风，谷仓之关治道。斩将彦泽（1），当於五代看来；匡时冯道，所以中原更扫。天道以难违，人心之应抱。还邦梦有声礼乐天荒，绕指柔无恙云笺地老。
观夫茫处莫言，汹时宁比。数朝频覆之轮，几帝相承以纪。花残叶落以何由，政灭人亡之每耻。一城鞭响，论猪怕壮之名；几处涛翻，训月临窗以史。胸中块垒乃文章，腕底风云惟手指。无私史笔，是非邦本治源於大道宏猷，有恨当时，曲直兵强马壮之人为天子焉。
予有赞云：
欲饮太平酒兮，奢望当时；
乱世其波荡兮，记取梢姿。
悲之也哭矣兮，史笔谁题；
未泯人血性兮，冯道忍驰。
[注释]：
张彦泽纵兵掠城杀人如麻，此前甚至纵兵食人肉、并杀亲子，毫无做人之底线。电视剧中冯道在城头建言耶律德光〝杀人偿命”，欲王中原当杀此贼…入主开封的契丹称帝的耶律德光于是采纳、将张氏斩於市，开封市民食其肉挫其骨…
赋依平水韵
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