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《论船山的易学思想及其现象学意蕴》观感集合贴
其一:天道至诚:终极的发生境域
健顺阴阳易大门,不息载物赞乾坤。
虚盈变化凭托象,微著升沉效寄真。
摩荡刚柔示天性,相融远近探云根。
氤氲瑰宝无穷尽,智慧先哲喻秉钧。
注:标题刊登于《周易研究》2023年第四期,作者:王林伟,
系武汉大学中国传统文化研究中心副教授~~·
船山,即王船山,明清之际的大思想家,易学正是
其思想创发的渊薮~~~
《论船山的易学思想及其现象学意蕴》观感(三首之二)
二、天人之际:人生在世的基本处境
馄饨元初晓开辟,天人地也道于先。
骋怀预审无间界,游目分析流动寰。
继善接连努成性,扎根陆续力交缘。
价值所在尊严蕴,亹亹推移永向前。
注:标题刊登于《周易研究》2023年第四期,
作者王林伟 系武汉大学传统文化研究中心副教授,
船山,即王船山,明清之际的大思想家,
易学正是其思想创发的渊薮~~
亹亹——“伟音”,勤勉不倦~~
三首之3.继天立极:人在宇宙中的位置
消物堆积之害气,扶天善性众清刚。
区别禽兽人根本,守护神州品正方。
道义历来秉忧患,德行持久友忠良。
堂堂君子真诚悟,使命承担作栋梁。
注:标题刊登于《周易研究》2023年第四期,作者
王林伟,系武汉大学中国传统文化研究中心副教授~~~
船山,即王船山,明清之际的大思想家,易学正是其思想
创发的渊薮~~~
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